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岭南盆景的鉴赏(图)

网络  2006-08-15   浏览次数:    我要去评论 

    欣赏盆景,是一种高尚的精神活动,既可娱乐身心,从中得到美的享受,又可净化心灵,给人以奋发向上的力量。岭南盆景,或则苍劲雄浑,或则潇洒飘逸,无不是美与力、情与景、物与理的结合。它常能打动欣赏者的心灵,使人驻足流连,神驰天外。一联"剪裁三尺江山,任君十日盘桓",正是其艺术魅力的写照。然而岭南盆景的欣赏,非人人能达到一种完美境界。鉴别是欣赏的基础。若不掌握正确的鉴赏方法,实难领略其艺术的真谛。 
  艺术的鉴赏,是客观事物作用于主观的认识过程。正确的鉴赏方法,就是要以艺术的眼光去鉴赏艺术,即依照该艺术(岭南盆景)固有的特征去认识它,亦即要了解和把握岭南盆景的特点和风格。 
  盆景与诗、书、画、雕塑、摄影等同属形象艺术。它们都是通过创造艺术形象去表现自然界的生活,都是自然景物和生活的描写和反映,它们源于自然和生活,又高于自然和生活。盆景以自然界的一草一木、一山一水为创作素材,选取其中一个角度或侧面,加之作者的想象力和理想蓝图,运用缩龙成寸的艺术手法,在小小的盆盎之中,构造出一个个生动美妙的景观,以达到"以小见大"、"咫尺千里"的艺术效果。正是在这一点上,盆景被美称为"无声的诗,立体的画"。因此,盆景与诗书画等艺术相通。诗书画等艺术的鉴赏方法,亦可借鉴于盆景。 当然,盆景不是诗,亦非画。鉴赏盆景,除要懂得它与诗书画的联系外,更重要的要懂得它与诗书画的区别。这个区别,首先在于艺术媒介不同,诗词用的是语言音韵,书画用的是水墨颜料,而盆景则用花草树石; 其次在于创作手段不同,诗书画为画写涂抹,而盆景则为栽培裁剪;再次在于艺术视觉不同,书画是平面图象,而盆景则是立体空间图象。此外,盆景与诗书画等的最大区别,在于盆景是有生命的艺术,其创作需要时间,经多次甚至几十次的反复加工方能成功;况且它富于变化发展。因此,鉴赏盆景,还须从技艺和发展的角度来衡量。 
  岭南盆景是我国盆景的一大流派,它与其他流派盆景一样,是在古代园林造景的基础上发展起来。它是用木本或草本植物加以水石,种植或布置在盆中,经过艺术加工,使之成为自然界缩影的一种艺术形式。它与其他流派盆景的共同之处在于;都是师法自然和借鉴国画画理,在内涵上的探索追求也是一致的。但由于人文历史、自然气候、地理环境等原因,形成了岭南盆景在外在形态及内在表现力方面与众不同的独特风格。从整体上看,岭南盆景重于表现野趣自然,寓浪漫于现实之中,时代气息浓郁,显示出南粤特有的清新明快的抒情格调,给人以轻松活泼,赏心悦目的感觉。它以树桩为主,就风格而言,不外有三:一为苍劲雄浑,树型干直枝繁,树冠秀茂稠密,枝丫蔬密有致。二为洒脱飘逸,树干潇洒扶疏,枝干比例和谐,结构含蓄简括。三为野趣豪放,构图大胆泼辣,野味天然。此外,亦有集三种风格之长于一身,新颖别致,不拘一格。认识这些特点,是我们鉴赏岭南盆景的关键。 
  具体来说,如何鉴别岭南盆景的优劣,提高欣赏水平?依笔者所见,大体应抓住"真、美、神、新"四字。 
  一曰"真"。真即真实自然,不矫揉造作。岭南盆景的真,应表现在所塑造的景物,要符合自然规律,遵循大自然的生态法则。其一曲一直,一俯一仰,一起一伏,一高一低,一聚一散,都应合乎树木的长势要求,不可牵强而为之。岭南盆景的真,还应要求有强盛的生命力,树势壮旺,生机勃勃,充分体现岭南郁郁葱葱的自然风貌。如树呈病态,精神萎靡,缺乏生机,丧失活力,即形同雕塑,而不成其为盆景艺术。 
  二曰"美"。大凡艺术,其价值都在于创造美,能给人以某种美感。岭南盆景艺术尤为把美作为自己的追求对象。岭南盆景艺术尤为把美作为自己的追求对象。岭南盆景的美,美在协调。从整体而言,岭南盆景讲究树头、树身、树冠自然流畅;枝托位置得当,疏密有致。该疏不疏,则给人以拖沓之感;该密不密,则给人以空虚之感。岭南盆景的协调,还体现在树与盆钵的配合,包括树型与盆钵型状的协调,树的高矮肥瘦与盆钵的深浅长短的协调,树种皮色与盆钵色彩的协调,树在盆钵中位置的协调,等等。另外,岭南盆景也很讲究几架配置。如果把一盆各方面都协调的盆景放在大小、高低、式样协调的几架上,则会更趋完美。所有这些,都是构成岭南盆景整体统一和谐美的重要因素。从局部而言,岭南盆景讲究枝法修炼,枝条蟠曲有力,形如曲铁,任意截取一枝而能独立成景。这是其有别于其他盆景的独特之处,可称之为枝法美。此种枝法美,是功力和时间的产物,非急功近利所能奏效。 
  三曰"神"。神即神韵,亦称意境。艺术讲究形式美,更讲究内涵美。而神韵和意境,正是其内涵美的体现。岭南盆景亦讲究形神兼备。一盆好的作品,不仅要形似,而且要意到。即不仅在形态上反映自然景物,而且在内涵上有丰富深刻的内容。有意境则气韵生动。要赋情于树,托树言志,使之景在盆内,而神溢盆外。挺拨者,要表现顶天立地的轩昂气概;悬崖者,要表现百折不挠的顽强毅力;清秀者,要表现超脱潇洒的清高气节;苍劲者,要表现老而弥坚的坚强意志,如此等等。总之,要给人以丰富的联想和深沉的思考,给人以启迪和力量。如果虽则形似,却一览无余,内涵贫乏,亦觉索然无味。 
  四曰"新"。新即新颖脱俗,富于创造。岭南盆景的新,应表现在造型上有自己的特点,手法上有所突破,意境上给人以新鲜感,选材上大胆开拓新树种。好的岭南盆景作品,虽非十全十美,但往往都有其独到之处,或在造型上,或在手法上,或在意境上,或在品种上,给人以耳目一新的感觉,则能受到赞赏和喜爱。当然,创新并非脱离传统的随意滥造,而是师法传统而不拘泥,师法前人而胜于前人。    
  以上四字,一般可作为鉴赏岭南盆景的标准。"真"是岭南盆景的基础;"美"是岭南盆景的基本要求;"神"是岭南盆景的灵魂;"新"是岭南盆景发展的生命。其间紧密联系,环环相扣,逐层深入。若达到此四字的境界,乃为高质量的精品。鉴赏岭南盆景,可从此四方面加以综合考察,而得出优劣的评价。
(记者 佚名)

[责任编辑:中华园林网]

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